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陳爐古鎮(zhèn)“說(shuō)瓷人”新傳

時(shí)間:2025-10-13 08:37:28  來(lái)源:陜西日?qǐng)?bào)

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陳爐古鎮(zhèn)“說(shuō)瓷人”新傳

本報(bào)記者 趙楊博吳歡喜,曾是一名修鞋匠,只有初中文化程度,如今年過(guò)六旬,咋就有能耐讓不少游客點(diǎn)名要聽(tīng)他的講解,盛贊他為“陳爐古鎮(zhèn)第一講”,還登上了央視

吳歡喜,曾是一名修鞋匠,只有初中文化程度,如今年過(guò)六旬,咋就有能耐讓不少游客點(diǎn)名要聽(tīng)他的講解,盛贊他為“陳爐古鎮(zhèn)第一講”,還登上了央視?

“世上沒(méi)有什么難事,怕就怕‘認(rèn)真’二字?!眳菤g喜驕傲地說(shuō),“干一行愛(ài)一行,我修鞋修得好,嗩吶吹得好,就是做自媒體,也能在抖音上收獲3.6萬(wàn)粉絲,得到近40萬(wàn)的點(diǎn)贊?!?/p>

從坐在銅川陳爐陶瓷廠(chǎng)門(mén)口的修鞋匠,到陳爐古鎮(zhèn)“說(shuō)瓷人”,再到獲評(píng)銅川市基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人和陜西好人、成為陜西省新時(shí)代文明實(shí)踐宣講師,是什么讓吳歡喜放下錐子和針線(xiàn),選擇拿起擴(kuò)音器昂首開(kāi)口?近日,記者對(duì)話(huà)吳歡喜,探尋他身份轉(zhuǎn)變的深層原因。

“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”

黃土高原溝壑間藏著一座爐火千年不絕的古鎮(zhèn)——陳爐鎮(zhèn)。它因“陶爐陳列”而得名,素有“東方古陶瓷生產(chǎn)活化石”的美譽(yù)。

漫步古鎮(zhèn)街巷,游人常能看到吳歡喜瘦削的身影。頭戴白色遮陽(yáng)帽,腰間別著擴(kuò)音器,吳歡喜一開(kāi)口便中氣十足、妙語(yǔ)連珠。他把自己變成了陳爐古鎮(zhèn)的一個(gè)移動(dòng)“打卡點(diǎn)”。游客看景,也看他。

很少有人知道,如今在景區(qū)從容“開(kāi)麥”的吳歡喜,以前會(huì)坐在陳爐陶瓷廠(chǎng)門(mén)口的修鞋攤前,縫補(bǔ)著鞋。

1993年,吳歡喜與陶瓷廠(chǎng)女工李菊鳳相識(shí)并結(jié)婚,從渭南市富平縣搬到了陳爐鎮(zhèn)生活,在妻子單位門(mén)口支起了修鞋攤。

陳爐鎮(zhèn)是我國(guó)古代著名瓷窯“耀州窯”的窯場(chǎng)之一。盡管彼時(shí)的古鎮(zhèn)旅游業(yè)尚未興起,卻常有中外游客慕名而來(lái),到陶瓷廠(chǎng)觀(guān)光。

“不少游客參觀(guān)出來(lái)后,問(wèn)我‘是當(dāng)?shù)厝藛???duì)耀州瓷了解嗎?能不能給我們講一講?’”10月10日,吳歡喜回憶,“我?guī)麄內(nèi)讉€(gè)分廠(chǎng)參觀(guān),并講解制瓷過(guò)程??粗麄兦笾难凵瘢野迪聸Q心,一定要在這兒做講解員?!?/p>

那時(shí),吳歡喜只因生活在此地,才比游客懂得多一些。一瓶子不滿(mǎn),半瓶子晃蕩!“一個(gè)外地人能講個(gè)啥,還不是哄游客呢。”周邊有人冷嘲熱諷。

吳歡喜就搜集閱讀各種歷史人文類(lèi)書(shū)籍,向陶瓷廠(chǎng)有知識(shí)、懂理論的人請(qǐng)教,日積月累。當(dāng)時(shí),單靠講解不足以維持生計(jì),但因熱愛(ài),他一直堅(jiān)持做兼職講解員。

命運(yùn)在此埋下伏筆。

2006年,陳爐窯址被歸入第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位黃堡鎮(zhèn)耀州窯遺址;2008年,陳爐古鎮(zhèn)被命名為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。隨著時(shí)代發(fā)展,文化自信與日俱增,文旅產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,陳爐古鎮(zhèn)人氣越來(lái)越旺。吳歡喜順勢(shì)站上風(fēng)口,2012年成為一名全職講解員。

起初,吳歡喜講解照本宣科,但他想出新出彩。

吳歡喜有一段講解詞:“陳爐古鎮(zhèn)很神奇,乍看處處是破舊的窯爐煙囪、殘破的壇壇罐罐、碎裂的磚塊瓷片,但這份滄桑古樸厚重,是時(shí)光的存留、歷史的見(jiàn)證。陳爐古鎮(zhèn)是真實(shí)的沒(méi)有圍墻的歷史博物館……”

這是吳歡喜一點(diǎn)點(diǎn)摳出來(lái)的。“有時(shí),他凌晨?jī)扇c(diǎn)突然來(lái)了靈感,就一骨碌從床上爬起來(lái),拿出紙和筆記下來(lái),反復(fù)打磨,把定稿謄寫(xiě)到筆記本上?!崩罹狰P說(shuō),“他愛(ài)看紀(jì)錄片、新聞聯(lián)播,會(huì)記住重要提法。”

就這樣,吳歡喜逐漸把古鎮(zhèn)的陶瓷文化、民俗風(fēng)情和歷史典故內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。面對(duì)不同受眾,他的講解詞有所區(qū)分。

“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。不管干哪一行,只要你堅(jiān)持到底,肯定就有效果?!眳菤g喜用實(shí)踐證明這句話(huà)。

“我是一抹夕陽(yáng),照樣燦爛輝煌”

吳歡喜打開(kāi)手機(jī)向記者分享自己的抖音號(hào),其中有一條作品達(dá)到百萬(wàn)級(jí)閱讀量。

眼瞅著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,社交媒體越來(lái)越普及,吳歡喜意識(shí)到,口口相傳的講解方式受眾面還是太小。于是,2019年,他在抖音、快手、小紅書(shū)等多個(gè)平臺(tái)注冊(cè)賬號(hào),用短視頻的方式講述古鎮(zhèn)故事,一個(gè)人就是一支團(tuán)隊(duì)。

一開(kāi)始,吳歡喜拍出來(lái)的視頻畫(huà)面搖晃得厲害。經(jīng)旁人點(diǎn)撥,他便有意識(shí)地控制手抖,保持畫(huà)面穩(wěn)定。不會(huì)剪輯,他就自學(xué)了剪映等視頻編輯工具。6年多來(lái),他拍攝并發(fā)布了近900條短視頻。

“我用短視頻真實(shí)展現(xiàn)陳爐古鎮(zhèn)的制瓷工藝、風(fēng)土人情、特色美食、文明新風(fēng)?!眳菤g喜說(shuō)。

“你咋有這么大的學(xué)習(xí)勁頭?你覺(jué)得學(xué)起來(lái)難嗎?”曾經(jīng)有人問(wèn)吳歡喜。

“很好學(xué)!時(shí)代好啊,不管我想學(xué)習(xí)啥,都能在網(wǎng)上搜索到相關(guān)知識(shí)?!彼卮?。

李家瓷坊負(fù)責(zé)人李忠樓也是陳爐古鎮(zhèn)有名的網(wǎng)上推介者。他說(shuō):“吳老師以及我們其他創(chuàng)作者之所以熱衷拍短視頻,是因?yàn)槟芫蹟n人氣,讓更多人通過(guò)短視頻認(rèn)識(shí)古鎮(zhèn)、來(lái)到古鎮(zhèn)?!?/p>

吳歡喜臉上的褶皺似乎與他對(duì)新事物的追趕格格不入?!案鴷r(shí)代發(fā)展趨勢(shì)走”是他在采訪(fǎng)中反復(fù)提及的話(huà),“二創(chuàng)文章”“用AI制作視頻”“好物分享”“短劇推廣”等詞兒也會(huì)不時(shí)蹦出來(lái)。

“人老心不能老,活到老學(xué)到老?!眳菤g喜樂(lè)呵呵地說(shuō)。他把自己的人生態(tài)度融入講解詞,希望感染身邊的人。

面對(duì)年輕的游客,他說(shuō):“你們的年輕寫(xiě)在臉上,我的年輕藏在心里。你們是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),蒸蒸日上。我是一抹夕陽(yáng),照樣燦爛輝煌。”

“我有責(zé)任講好第二故鄉(xiāng)的故事”

銅川組建宣講志愿隊(duì)伍,培養(yǎng)“百姓名嘴”,瞅準(zhǔn)群眾關(guān)心的“身邊事”,開(kāi)展“黨的聲音進(jìn)萬(wàn)家”“微講堂”等活動(dòng)。吳歡喜便是其中一員,2022年還被評(píng)選為銅川市基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人。

除此之外,吳歡喜還是陜西省新時(shí)代文明實(shí)踐宣講師。

“從泥土到成品,古鎮(zhèn)的每一件瓷器都要經(jīng)歷烈火的考驗(yàn)。人生也是如此,唯有經(jīng)歷磨難才能綻放出生命的光彩。向上是踏實(shí)奮斗,向善是心懷熱忱,向好是把日子過(guò)得像青花瓷,留得住火溫,經(jīng)得起細(xì)看。”7月8日,陜西省新時(shí)代文明實(shí)踐宣講師風(fēng)采展示大賽決賽上,吳歡喜以耀瓷燒制類(lèi)比人生,用樸素的話(huà)語(yǔ)講述大道理,獲得最佳風(fēng)采獎(jiǎng)。

“責(zé)任在肩,更要從一點(diǎn)一滴、一言一行上嚴(yán)格要求自己,努力把黨的理論方針政策吃透?!眳菤g喜說(shuō)。

有一次講解時(shí),一名游客現(xiàn)場(chǎng)考吳歡喜:“什么是中國(guó)式現(xiàn)代化?”吳歡喜流利地回答后,游客連連稱(chēng)贊。

不僅講古鎮(zhèn),吳歡喜還能把瓷器淬火、古街故事等轉(zhuǎn)化為人生與國(guó)家砥礪奮進(jìn)的隱喻,將黨的方針政策潤(rùn)物無(wú)聲地融入講解,讓游客邊走邊感嘆“看到的是古景,讀懂的是今天”。

“陳爐古鎮(zhèn)下家的窯頂是上家的院子,上家的院子只能住不能拆。因此,古鎮(zhèn)得以保留古韻和完整性。這種民居文化映射出的鄰里關(guān)系,正契合我們今天提倡的和諧共生、合作共贏(yíng)、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體?!眳菤g喜如是講解。

“感謝時(shí)代機(jī)遇,感謝古鎮(zhèn)平臺(tái),給了我施展才華的機(jī)會(huì),感謝大家對(duì)我的支持和鼓勵(lì)。”吳歡喜說(shuō),“陳爐古鎮(zhèn)是我的第二故鄉(xiāng),它接納了我、成就了我,我有責(zé)任講好第二故鄉(xiāng)的故事。我還想再講10年!”(記者 趙楊博)

短評(píng)

文化傳承需要更多的“百姓名嘴”

曾若溪

年過(guò)六旬的吳歡喜是銅川市陳爐古鎮(zhèn)的一個(gè)移動(dòng)“打卡點(diǎn)”。過(guò)去,他是蹲在陶瓷廠(chǎng)門(mén)口的修鞋匠;如今,他是游客們爭(zhēng)相體驗(yàn)的“陳爐古鎮(zhèn)第一講”。這位只讀過(guò)初中的老人,用近二十年的堅(jiān)守與熱愛(ài),完成了一場(chǎng)從“手藝人”到“守藝人”的蛻變,讓陳爐古鎮(zhèn)的故事“走”了出去、“活”了起來(lái)。

是什么造就了吳歡喜身份的轉(zhuǎn)變?

吳歡喜靠的是一股認(rèn)真勁兒:在修鞋攤前,他把針線(xiàn)活做細(xì)做精;為了向游客講清楚耀州瓷,他啃歷史書(shū)、向老匠人請(qǐng)教,甚至凌晨?jī)扇c(diǎn)為了一個(gè)詞反復(fù)推敲。當(dāng)旁人冷嘲熱諷“一個(gè)外地人能講個(gè)啥”時(shí),他用滴水穿石的堅(jiān)持,把古鎮(zhèn)的陶瓷文化、歷史典故內(nèi)化為自己的語(yǔ)言,憑著“干一行愛(ài)一行”的執(zhí)著,讓游客讀懂陳爐古鎮(zhèn)的厚重歷史。

“人老心不能老,活到老學(xué)到老”,吳歡喜的人生態(tài)度里透著動(dòng)人的“年輕味”。他察覺(jué)線(xiàn)下講解受眾有限,便自學(xué)拍攝剪輯,在多個(gè)平臺(tái)發(fā)布近900條短視頻。沒(méi)有團(tuán)隊(duì),就自己一肩挑;拍攝的視頻畫(huà)面搖晃,就控制手抖練拍攝……他不僅講活了陶瓷文化,還通過(guò)玩轉(zhuǎn)新媒體,將陳爐古鎮(zhèn)推到大眾面前,使其頻頻“出圈”。

在吳歡喜的眼里,宣傳古鎮(zhèn)不只是一份工作,更是一份責(zé)任。他要“講好第二故鄉(xiāng)的故事”。作為新時(shí)代文明實(shí)踐宣講師,他不僅講陶瓷文化,還善于把瓷器淬火的過(guò)程類(lèi)比為人生的磨礪,把古鎮(zhèn)的鄰里建筑格局引申到“和諧共生”的時(shí)代主題,將黨的方針政策融入講解詞,讓講解更有溫度,讓古鎮(zhèn)的瓷文化更加生動(dòng)。

從修鞋匠到“百姓名嘴”,吳歡喜的故事是陳爐古鎮(zhèn)文化宣傳的一張生動(dòng)名片。通過(guò)他,我們看到:文化傳承不是機(jī)械的復(fù)制,而是需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;文化傳播需要“走心”的堅(jiān)守和“用心”的普通人。正是無(wú)數(shù)個(gè)像吳歡喜這樣的“百姓名嘴”,讓傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)、讓家鄉(xiāng)故事傳出去,為文化傳承注入了最鮮活的民間力量。

編輯:王瑜

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